之前在香港歷史博物館看的“歷久長(zhǎng)新--旗袍的變奏”展覽，通過(guò)展出280件旗袍、400多張照片及9項(xiàng)錄象節(jié)目，介紹了旗袍的淵源、1920至1960年代社會(huì)及文化的轉(zhuǎn)變與旗袍發(fā)展的關(guān)系；亦展示1970年代后，旗袍雖然在日常服裝的領(lǐng)域走向衰微，但如何仍以不同的形式持續(xù)的存在；以及當(dāng)代的時(shí)裝設(shè)計(jì)師如何將之時(shí)裝化、現(xiàn)代化，使其得以持續(xù)的發(fā)展。
1937年結(jié)伴逛街的旗袍女子
1910至1920年初，時(shí)尚初現(xiàn)。
用于旗袍的花鈕
40年代的兒童旗袍
40、50年代的格子旗袍
左邊為抗戰(zhàn)時(shí)期，北京的日本商社職員穿著旗袍在做操；右為戴墨鏡的時(shí)髦旗袍女
30、40年代摩登上海的良友雜志上的旗袍女郎；廣生行的宣傳廣告畫(huà)
五六十年代的旗袍偏向簡(jiǎn)潔
當(dāng)年今日話(huà)旗袍
旗袍原指清朝八旗婦女的長(zhǎng)袍。戀衣癖嚴(yán)重的張愛(ài)玲在《更衣記》里寫(xiě)現(xiàn)代旗袍之前的那段中國(guó)女性著裝：“我們不大能夠想象過(guò)去的世界，這么迂緩，安靜，齊整--在滿(mǎn)清三百年的統(tǒng)治下，女人竟沒(méi)有什么時(shí)裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺(jué)得厭煩。從十七世紀(jì)中葉直到十九世紀(jì)末，流行著極度寬大的衫褲，有一種四平八穩(wěn)的沉著氣象。領(lǐng)圈很低，有等于無(wú)。”1920年代，隨著生活的轉(zhuǎn)變，這樣的長(zhǎng)袍經(jīng)過(guò)改良，成為了一種新式旗袍，寬身、線(xiàn)條平直、袍身布滿(mǎn)精致的刺繡，逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)代概念的旗袍。
1930-1940年代，是旗袍發(fā)展的黃金時(shí)期，由于受西方服飾的影響，旗袍設(shè)計(jì)變得窄身修長(zhǎng)，兩側(cè)開(kāi)高衩，盡顯中國(guó)女性的體態(tài)美，旗袍成為中國(guó)婦女最普遍的服飾。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府頒布的〈制服條例〉里，將旗袍列為了女子禮服，而一些西方的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師，最著名者如法國(guó)的Paul Poiret，已陸續(xù)將中國(guó)女裝風(fēng)格結(jié)合于自己的時(shí)裝設(shè)計(jì)上，美籍華裔女星黃柳霜在走紅時(shí)期就曾把中國(guó)女裝帶入好萊塢，首席艷星Marlene Dietrich在1932年主演的〈上海快車(chē)〉中帶起好萊塢電影的中國(guó)題材熱，中國(guó)服裝自然也成為一種吸引力，許多在華的外國(guó)女性在那時(shí)已經(jīng)開(kāi)始嘗試穿華服，這些都帶動(dòng)了旗袍的改良和流行風(fēng)潮。尤其是在三四十年代的上海大都會(huì)里，婦女紛紛穿著旗袍為時(shí)尚，〈良友〉、〈婦人畫(huà)報(bào)〉等女性雜志和廣告牌上紛紛刊登各種旗袍款式的摩登照，1930年先施公司的對(duì)抗洋貨時(shí)裝的國(guó)貨“時(shí)裝表演大會(huì)”上，就專(zhuān)門(mén)有兩組“短旗袍”和“長(zhǎng)旗袍”的系列。
1950年代后，雖然越來(lái)越少人以旗袍作為日常服飾，但一些女性領(lǐng)導(dǎo)如一生執(zhí)愛(ài)旗袍的宋慶齡，或領(lǐng)導(dǎo)人夫人出席國(guó)事外交場(chǎng)合時(shí)，仍然將旗袍當(dāng)作禮服，加強(qiáng)了它作為中國(guó)文化的象征。至1960年代末，隨著大量西式成衣的出現(xiàn)，旗袍在日常服裝領(lǐng)域里，逐漸走向了衰微。
香港政府出版的1970年日本萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)小冊(cè)子上突出了穿旗袍的香港女子形象
1960年，香港灣仔，穿旗袍的女子，由香港攝影家邱良先生所攝
1960年香港海港邊的紅色旗袍女子背影
左邊為《蘇絲黃的世界》里女主角扮演者關(guān)南茜穿著緊身高開(kāi)叉旗袍的性感形象；右為1960年女星吳麗君的旗袍照
影星林黛的兩款黑白色刺繡蕾絲旗袍，手工皆異常精細(xì)。
穿旗袍的港姐朱玲玲
左邊：2002年，港星楊紫瓊穿著這件旗袍參加的第55屆戛納電影節(jié)；右邊：1977年朱玲玲參加香港小姐競(jìng)選的旗袍。
梅艷芳于2002年的演唱會(huì)上曾穿著這身旗袍，整件都釘上珠片
右一蕭芳芳的旗袍大部分由其母親成家禾女士設(shè)計(jì)。
左圖右邊旗袍為施南生1996年和徐克導(dǎo)演結(jié)婚時(shí)候穿的旗袍，其他兩件為伴娘服裝，都由張叔平先生設(shè)計(jì)
現(xiàn)代改良旗袍
時(shí)代轉(zhuǎn)變，當(dāng)旗袍在內(nèi)地幾近銷(xiāo)聲匿跡時(shí)，它在香港依舊以不同的面貌出現(xiàn)，在不同的領(lǐng)域都持續(xù)存在。當(dāng)時(shí)旗袍存在的其中一個(gè)主要形式是校服，很多學(xué)校秉承傳統(tǒng)，繼續(xù)以旗袍為校服，似香港人對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)服裝仍一直保留著鮮明的印象。曾于香港創(chuàng)立儀態(tài)學(xué)校的華慧娜女士說(shuō)：“我從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始就穿旗袍，絕對(duì)是一位旗袍愛(ài)好者，其實(shí)旗袍既不會(huì)過(guò)時(shí)，又可以于不同場(chǎng)合穿著，只要身材不走樣的話(huà)，絕對(duì)可以穿上十年八載。”
此外選美是保存及傳揚(yáng)旗袍的另一重要途徑，自1973年起，每年一度的香港小姐選舉，參賽者穿著旗袍的環(huán)節(jié)，通過(guò)電視傳播而深入人心。這次展覽中最矚目的展品之一，就是當(dāng)年朱玲玲參加1977年香港小姐競(jìng)選時(shí)穿的綠色旗袍，旁邊的錄象里顯示她當(dāng)時(shí)得獎(jiǎng)已經(jīng)多位香港小姐穿著旗袍的片段，其中也包括了之后在〈花樣年華〉中將旗袍穿得風(fēng)情萬(wàn)種的1983年29號(hào)的香港小姐比賽中的張曼玉。
當(dāng)香港代表前往海外參加國(guó)際性選美時(shí)，亦多以旗袍為民族服裝，以推廣其作為“民族服裝”的觀念，在香港政府出版的1970年日本萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)小冊(cè)子上，也有特別突出的穿旗袍的香港女子形象。而香港女性在日常生活中，也經(jīng)常以旗袍形象示人，1960年，在香港灣仔，攝影家邱良先生就曾拍下兩位身穿旗袍的香港女子的背影，過(guò)膝的開(kāi)衩旗袍，腰身緊繃貼體，充分顯示女性體形的曲線(xiàn)美，風(fēng)姿綽約，引人遐想。
在這次展覽中最特別部分，就是剪輯了40多斷國(guó)、粵語(yǔ)電影中多位女星穿旗袍片段的影象集〈光影中的旗袍〉，和香港各時(shí)期一些著名女明星的旗袍展示。尤其是香港五六十年代的著名女星林黛一組精致起旗袍，其中黑白兩款鏤空蕾絲旗袍，手工完全不亞于當(dāng)今的高級(jí)定制服；而另一位香港女星蕭芳芳的旗袍，當(dāng)中更包括了其母親成家禾為她設(shè)計(jì)，與1967年榮獲香港十大影星金球獎(jiǎng)時(shí)穿的旗袍；此外還有施南生1996年和徐克導(dǎo)演結(jié)婚時(shí)候穿的旗袍和伴娘禮服，皆由張叔平先生設(shè)計(jì)，2002年，港星楊紫瓊參加的第55屆戛納電影節(jié)所穿的旗袍亦有展示，而最讓人感慨感懷的則是2002、3年梅艷芳于演唱會(huì)上曾穿著兩件旗袍，其中一件整件都釘上珠片，異常華美。
如今，旗袍已成為超越潮流的經(jīng)典，也成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源，亦是重新被詮釋的對(duì)象。近十幾年來(lái)，旗袍的元素不斷的被引進(jìn)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，而旗袍在用料、領(lǐng)子、袖子、裙沿、滾邊及紐扣等細(xì)節(jié)上，也在產(chǎn)生著無(wú)窮的變化，不停的加入進(jìn)新時(shí)代元素，被現(xiàn)代的時(shí)裝設(shè)計(jì)師更廣泛的演繹，讓它有了更大的空間，被持續(xù)的發(fā)展下去。
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