和田玉作為一種古已有之的富貴珠寶，流傳下來已有將近8000年的歷史，這種人文的厚重感與歷史感是其特有的文化價(jià)值屬性本身是無價(jià)的。玉石承載著過去的文化，為人們帶來了歷史的文明，這種文明影響到全世界，將我們的大國(guó)文明精粹滲透到每一個(gè)角落。
古人講佩玉為美，黃金有價(jià)玉無價(jià)。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人，如果人的身體好長(zhǎng)期佩玉可以滋潤(rùn)玉，玉的水頭也就是折光度會(huì)越來越好，越來越亮。
羊脂玉，這是和田玉特有之美。人們稱其“精光內(nèi)蘊(yùn)，體如凝脂，堅(jiān)潔細(xì)膩，厚重溫潤(rùn)，佩之可以養(yǎng)性怡情，驅(qū)邪避瘟，有益于人者，美不勝收。”
和田玉佩戴者非富即貴，這種觀念在中國(guó)已流傳有幾千年，古人佩玉用玉者都是高高在上的皇親國(guó)戚，即便是在朝諸侯將相或一方巨富，所用玉石成色都會(huì)低于皇室用玉，所以戴玉戴好玉在當(dāng)今社會(huì)仍然是富貴與身份的象征。
“璞中之玉，有縱橫尺余無瑕玷者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得。其縱橫五六寸無瑕玷者，治以杯鷺，此已當(dāng)之重寶也。”
自古以來，歷朝歷代都將和田玉作為君子美德的化身，人們默認(rèn)佩玉者佩美玉者為如蘭君子、溫潤(rùn)女子，玉石剔除了寶石的璀璨和浮華，保留的是含蓄的柔和與溫潤(rùn)，是華夏子孫氣質(zhì)和魅力的象征。
和田玉的材質(zhì)能夠發(fā)氣、可以吞吐，若對(duì)準(zhǔn)穴位時(shí)，能刺激經(jīng)絡(luò)，疏通臟腑，它能隨性而發(fā)，與人體的體溫迅速結(jié)合，位于人手腕背側(cè)有“養(yǎng)老穴”，常佩戴玉鐲，可得到長(zhǎng)期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元?dú)猓B(yǎng)精神。
和田玉用來比喻君子的美好品德是眾所周知的事，其實(shí)從古至今，和田玉還常常當(dāng)作情人間表示愛慕的信物。
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也。”《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》當(dāng)中也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈(zèng)之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報(bào)之。”
其中瓊、琚、雜佩都是玉的配件，在情人當(dāng)中作為信物贈(zèng)送。
不少常年佩戴玉石的玉友發(fā)現(xiàn)玉石具有冬暖夏涼的特點(diǎn)，而且石的吸熱和散熱速度比一般金屬都慢很多，因此在冬天里會(huì)發(fā)現(xiàn)佩戴過的玉石會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間都是溫暖的，在夏天佩戴玉石時(shí)又是冰涼舒爽的。玉石冬暖夏涼的特點(diǎn)在一定程度上可以刺激人體腕部的神經(jīng)，提高人體的活動(dòng)肌能，起到提神、醒腦、明目的作用。
玉石的顏色有很多，不僅能襯托女性傲人自信的肌膚，更顯示出男人渾厚溫潤(rùn)的氣場(chǎng)，這并非璀璨華麗的珠寶彩石能比。玉石總能在“美”這件事上起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用，是自然美與人體美相得益彰的高境界。
人們發(fā)現(xiàn)玉石中有十多種微量元素，在佩戴過程中，通過與人體皮膚的接觸摩擦，皮膚可以有選擇性地吸收人體內(nèi)所缺乏的微量元素，從而達(dá)到平衡肌體的陰陽氣血。玉石能養(yǎng)生的功能更體現(xiàn)在它給人的情感寄托與守護(hù)上，是一種心靈上的字樣與陪伴，玉石越戴越靈光越滋潤(rùn)，也是對(duì)人的一種回饋。
