事不宜遲，直入正題。看到這個開頭，可能有人感到納悶，郄醫生的文章你怎么蹦出來了。這的確是郄醫生的文章，而我想在文章的開頭，向各位做一個簡單的說明。前些天，郄醫生把他的著作《表海縱橫》的全部書稿都發給了我。如果問，是誰把我帶進了名表的世界，名表收藏家郄鳳卿郄醫生是其中一人。
郄醫生是勞力士和百達翡麗的專家，在多年的接觸和看稿中，我從郄醫生那里學到了大量勞力士、百達翡麗的知識和經驗。在此之前，我手里有很多郄醫生的稿件。在郄醫生的著作《表海縱橫》籌備出版階段，我把我手里的稿子，重新整理，提供給出版社。但是從數量上說，我這一部分的文章，只占《表海縱橫》一書中的二分之一。《表海縱橫》全書包含70多篇文章，郄醫生將《表海縱橫》一書所有的書稿發給我后，我將根據郄醫生的意愿，將《表海縱橫》一書中的所有文章，包括序言，全部發出，讓更多的人，更多的愛好者、玩家，都能讀到郄醫生的文章。
由于郄醫生《表海縱橫》一書包含了郄醫生從上世紀90年代以來，寫下的文章。因此，一些文章中的品牌名稱、手表名稱和現在有所出入，我在保留文章原文的同時，會做一些注釋，方便玩家們理解。下面咱們從全書的第一篇文章《名表的美學》開始。
名表的美學
本文寫于2000年5月1日。
在男人的世界里，汽車與名表一直是作為經典的“奢侈品”而存在的，在我國，許多汽車雜志耳熟能詳，但手表的雜志卻十分少見。
勞力士間金表在日本被視為中檔表。
中國的經濟正在高速發展，富人逐漸增多，擁有一二塊名表已在他們的經濟力射程之內。手表本身就代表著一種美學，而佩戴則是一種自我滿足和自我欣賞的過程，擁有稀少的名品和美品本身就有一種驕傲和愉悅的心理，這種心理成為繼續進取的動力。1991年10月，我奉原國家教委派遣，去日本的國立濱松醫科大學做訪問學者，我同手表的緣分，也從那時開始了。我的指導教授是日本精神醫學界泰斗大原健士郎教授，這個綽號“皇帝大原”的教授以獨斷專橫而聞名于學術界，當然之所以能夠獨斷專橫也是由于他在學術界的威信。同時他也是一名表迷，從而也使我后半生的業余愛好受到影響。
記得我佩戴一塊價值人民幣30元的電子表參加“醫局會”（類似我國的醫師例會）時，大原以驚訝的眼光看了我一眼，我當時并沒有意識到什么，只是下意識地正了正自己的領帶。我當時對手表的認識就是“計時的工具而已”，能知道正確的時間足矣。醫局會結束后，大原一本正經地找我談了話。他說，你雖是政府派的訪問學者，但你還在我的領導之下，所以我要提醒你一下，你戴的表同自己的醫師職業有點不符，你看看別的醫師們都戴的什么表就知道了。
我一時愕然，出國前我對手表一竅不通，看別人的手表能知道什么呢？我只好說“我太不懂手表，還請教授多多指教”。他接著說：“佩戴手表是一種文化，是一種洗練，在不同的場合，穿不同的衣服，手表要換，這是一種地位和成熟的表現。”他站起來，把我領到他辦公室里間，打開一個柜子，30余塊名表放射著令人炫目的光芒，有的豪華，有的深沉，有的黃，有的白，有的粉。“夫人去世前，每天這些手表由夫人擦拭和保管，她走了，我只好自己承擔此重任。”教授說著，有些傷感。“我知道你們中國醫生工資很低，在中國有錢也買不到好表。這次文部省給我發來了你的研究費共60萬日元，我決定發6萬日元資助你買一塊好一點的手表，這是本應買顯微鏡的錢，你和石川彰共用一臺顯微鏡吧。那小子不愛研究，從來不用顯微鏡，你可以用他的。”
在日本的大學，教授的指示如同圣旨，于是我手持6萬日元開始了尋寶的旅程。
后來才發現，6萬日元買不了好表，別說頂級表，就連金鋼配的勞力士這類日本學者認為中檔的手表也要60萬日元。幸好一位重慶的留學生指點，我才找到了物美價廉的地方——典當行。日本人沒有互相借貸金錢的習慣，用錢了，把自己有價值的東西送去典當；一些小企業要貸款，把一部分商品送去典當，敗局不能挽回者，典當品則被處理。典當行一般是以市價的1/5押入，以市價的1/3賣出，如此掙得差利，消費者也能賺得實惠。
本文作者是從浪琴進入名表世界的。
在我去市精神病醫院值班的途中，分布著數個典當行，經仔細瀏覽，在其中的一間，我發現了一塊浪琴，18K金殼，金盤顯得十分恬靜，未使用過，標價6.8萬日元（原價22萬日元）。當時猶豫了一下，價值相當，文字盤很美，貴金屬表殼，文氣典雅，牌子中等，還是再考慮一下。當夜，做了好幾個尋表夢，這個“浪琴”在夢中一會變成了白的，一會兒又變成了紅的，艷麗多姿。5天后終于下了決心買下。店主見我真心喜愛此表，主動給我降了8千日元，正中下懷，又吻合了大原教授給的價格，而且自己不用添錢。
本以為買了好表，醫局的同僚們一定會刮目相看，可是大家都好像沒看見似的，只好自己每天夜深人靜時，獨自欣賞這塊“浪琴” 表文字盤上所帶著的寧靜。第二個周末，在藥廠做完臨床試驗而請大家宴會后，酒依賴癥研究班的鈴木講師湊過來看我的浪琴表，給予了“很高”的評價后，又很感慨地說：“其實我也喜歡文氣的表，但是教授只喜歡我們科的人帶全金全鉆的勞力士，向醫院的其他科炫耀精神科的富有。今天我也帶了一塊好表讓你看。”那是一塊紅金的百達翡麗，鱷魚皮帶，秒針極小，我記得在高島屋看過一次，標價竟是350萬日元。當時我感到貴得荒唐。他接著說，“手表這東西不管別人看不看，自己的感覺好就行了。大多數人不識貨，但總是有人識，就像女人帶著幾克拉的鉆戒，是真是假不知，感覺如何，只有自己知道。”
這是第一次有人肯定我的表，也是第一次知道百達翡麗是世界第一名牌。而且確實，其美感讓人瞠目，和我的浪琴比，我的表就顯得很廉價，后來才悟出，“人比人要死，貨比貨要扔”——決不比較手表的真理。
第二天鈴木給我帶來一本雜志，叫《世界腕時計》。據說這本雜志銷售量達25萬份（日本才1億多人），而且其他銷量在幾萬份以上的手表雜志還有五六種，可見日本表迷之多。書是最好的老師，從書上我知道了百達翡麗之所以高價，是因為產量稀少，一年只生產20 000只，機芯質量極高，雖用機械，但精度接近石英表，還有重要的一點，除非悟性極高，對手表的造詣極深，才懂得欣賞百達翡麗。倘若不然，你絕看不出這只表有什么特殊。如果一旦著迷于手表并懂得欣賞美時，就立即被百達翡麗那不妥協的美感所傾倒。
本文作者在同僚的介紹下，結識了百達翡麗，圖為5196。
名表都有高貴的血統，這些廠家為創自己的牌子已進行了100年以上的持續努力，100多年致力于一件事情，你可以想象會到達多么盡善盡美的程度。所以，名表的價格是和品牌掛鉤的。名表的材質都是高級的，鉑、黃金、白金、紅金是常用的，還有質量極高的不銹鋼及稀有金屬的合金。其機芯的材質更是無可挑剔，易磨損軸眼全都嵌入硬度極高的紅寶石甚至鉆石，可以連續使用兩個世紀，成為古董表后還可升值，變作傳家之寶。
每種表的造型，經設計并生產后一般不允許再次復制以保證其珍貴稀少性，每一只表的機芯、表殼都有各自的編號和檔案，若干年后依然能查到出自誰手。特殊情況需復制歷史上的表款，要經過董事局投票表決，不是全票通過不可復制。名表的氣質美有時一眼就可以看到，有些需要長時間佩戴或隨著對表的感性水平提高才能感受到。表盤是表的面孔，美與否全靠個人的欣賞。但名表設計師的原則是，各類人對此表盤均無“不美”的評價，也就是說，“不美”評價基本降至零才為合格。
手表的美又分為單純與復雜美，有時用一塊毫無修飾的貴金屬板做表盤，有時則施以精細的圖案創作。一些復雜的功能作為機械美也體現在文字盤上，如月相、計秒、兩地時間、動力儲存量等。常戴名表的人對假冒名表一般能辨別：假表氣質不夠且散發著廉價的光澤，而真品則相反。這大概是與材質和工藝水平有關。
一些名牌如愛彼和伯爵20世紀80年代的作品，往往在表盤上施以和表帶同樣的花紋，表帶跟表盤渾然一體；而像世家和肖邦這些廠家則在表盤上加上動的鉆石和寶石，給人以動的高貴感和美感；勞力士則以堅牢、實用而著稱，雖未入名表前5名，知名度卻頗高。男人和手表有著近乎天性一致的親和力，有了一定的經濟實力，又常接觸名表的人，激不起購買欲的極為罕見。筆者近年帶去東京逛表店的朋友，后來成為表迷的達90％。新宿有一家典當行，各種手表達2.5萬只，世界各品牌無所不至，上至千萬日元，下至幾千日元無所不有，這引起朋友在此逗留，少則幾小時，多則半天以上，常引起同行女士們的牢騷，但我們這些表迷們則厚著臉皮不肯離開表店，直到囊空如洗。
由于名表每天戴在身上，隨時可以欣賞美感，體驗良好的感覺，所以是一種好的、短的、忙中偷閑的體驗，不用汽油，不用停車場，又很安全，同名車完全不同。買了名表，消費了金錢，容易激起工作的動力，希望加倍工作，并有了賺錢的理由。筆者每出一本書后必定買一只表作為紀念，并激勵自己寫下一本，也是一種鞭策吧。
世界各地的人士對名表的排名意見不一，主要是在前5位的順序上有爭議，根據去年香港鍾泳麟主編的《名表論壇》雜志在大陸、香港、臺灣所做的調查，前5名是：百達翡麗、江詩丹頓、愛彼、寶璣、伯爵。勞力士名列第9，總算進了十大名表。一向以石英表著稱的日本精工推出的頂級機械表Credor系列，曾在巴塞爾鐘表博覽會上列入當年十大佳作，以30年的歷史躍上此舞臺，其技術力量不容小視。我國的名表市場潛力巨大，除百達翡麗和寶璣以外的十大名表廠商均在大陸有銷售，入世以后，我們的視野進一步開闊，但正規價格的名表仍使多數人望而卻步，人們暫時還只能從書和雜志上領略一下名表之美。
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