相較于男性表，這兩年我更傾重于關(guān)注女式腕表。去年寶珀重推的Ladybird；寶格麗的新款Serpenti乃至寶璣Tradition系列專的新款女式腕表，無不外型柔美，深得我心。
為什么要說深得我心呢，當(dāng)下很多女性是更喜歡戴大表；男性表的，覺得這樣更為有個性、更為強(qiáng)勢。作為一個旁觀者，我總覺得差那么點意思，就像是你看到一個身材瘦小的女子穿著一雙并不合腳的大鞋，別扭。既然是女性腕表，當(dāng)然要展現(xiàn)女性之美。試想一個發(fā)絲飄逸，長相柔美的姑娘，戴著一枚同樣柔美的腕表，人美表靚，相得益彰。
近兩年的公眾號上，總能看到大量女權(quán)主義的文章，很奇怪的是在這當(dāng)中卻極少有人為階層底端的農(nóng)村婦女、低收入女性、乃至從事不受到應(yīng)有尊重行業(yè)的女性發(fā)聲。而往往這最用力發(fā)聲的人群是受過高等教育的城市女性、白領(lǐng)、年輕的單身女性。這些人早已經(jīng)爭取到了這個社會對于女性應(yīng)有的平等權(quán)，包括生存、教育、工作等等權(quán)利。而現(xiàn)在她們則過于激進(jìn)的打著為女性謀權(quán)的旗幟，更希望凌駕于男性之上。推崇個人的強(qiáng)勢，推崇不需要男人，甚至更有一些歧視男性，在被污名化的“女權(quán)主義”雞湯文學(xué)的影響下，這種思想上的變革甚至將外型上原本柔美的女性審美標(biāo)準(zhǔn)都中性甚至男性化了。
而于手表上的則是“這些男士腕表 女人戴更好看”“女人也能玩轉(zhuǎn)大表”等等，如哀梨蒸食。我曾讀過一名腕表藏家談到戴大表的文章，其本身也是一名心理醫(yī)生，他從心理學(xué)的角度分析為什么會有人去追求不匹配的戴大表行為呢？究其因，男人是希望自己能夠更威猛，反之，女性則是欲望大（各種欲望）且得不到滿足。所以，看到戴大表的女人還是避而遠(yuǎn)之的好。
如此曲線美的女性，才更需要一枚柔美的腕表來配。
宇舶與其品牌大使；國際視覺藝術(shù)家陳漫的合作表款。今年的Baselworld我并沒有去，錯過了一些精彩表款，但是我依然覺得這枚表應(yīng)該是今年最為柔美的一款女性腕表了。貝母、精鋼、白色合成樹脂以及淺松綠色橡膠表帶，融合的恰到好處。
女式腕表采用貝母表盤并不少見，但于此表盤之上的時標(biāo)才是其與眾不同之處。3時、6時、9時及12時位置的時標(biāo)，分別鐫刻以含羞的花苞、怒放的花冠、招展的桃葉和飽滿的果實。粉色靈動的桃子，在淺松綠色分鐘圈與云母表盤映襯下尤為嬌媚，宛若美人眉心的一點朱砂痣。
而在表背的四字箴言“金知玉時”為陳漫寄語，取自成語“金枝玉葉”，將花木枝葉的一時美好，置于時間的長河中浪漫鋪陳開來。“金知玉時”，你明白我的心思，無聲之境，可謂是愛情的最高境界，一切盡在不言中。
持此表于手中靜看時針旋轉(zhuǎn)，記錄下一朵桃花生命的輪回。佛曰：一花一世界，一樹一菩提。心若無塵，一花一草便可見整個世界，一個人的胸襟亦可納百川。這或許也是宇舶想闡述的 “融合”的真諦吧。
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