時(shí)間都去哪兒了？來看手表的意義
時(shí)間都去哪兒了？從物理學(xué)角度說，在人類已知的生存環(huán)境下，時(shí)間只會(huì)以均勻的速度不回頭地向前流逝。“時(shí)間都去哪兒了”更多的是對(duì)生老病死的慨嘆，更多的是對(duì)碌碌無為的悔過，其實(shí)大家都很清楚，時(shí)間去哪兒是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。正像“馬親王”所敏銳捕捉到的一樣，托塔天王的這位三太子從哪吒鬧海時(shí)(商末周初)的一個(gè)俊美的翩翩少年，變成了大鬧天宮時(shí)(東漢時(shí)期，貞觀朝的500年前)時(shí)的一個(gè)蠢胖的青年干部。就連天上的神仙也會(huì)因時(shí)間的推移而逐漸老去(商末到東漢，人間已接近千年，天上等于三年還不到)，何況地上的人呢？“時(shí)間是把殺豬刀”，此言不虛也。
人類是一種浪漫的動(dòng)物，我們的思想可以不受限制地神游天外、思接千古。我們的身體卻被迫受到空間限和時(shí)間軸的兩大限制，這不能不說是人類的悲哀。從17世紀(jì)開始的工業(yè)革命，其實(shí)大部分努力都用在如何突破空間的限制，從火車到汽車到飛機(jī)，我們不但可以在速度上飛快地移動(dòng)，甚至在高度上可以突破地球引力的限制登上月球，在深度上可以遨游大洋之底。可以說，空間的限制早已不是什么大難題了。只是無論我們走得多快，飛得多高，潛得多深，時(shí)間還是冷酷無情地滴答向前。
工業(yè)革命的另一大創(chuàng)舉，便是對(duì)時(shí)間的精確度量和統(tǒng)一記錄。遠(yuǎn)古時(shí)代散落地球各個(gè)角落的古文明原本都有自己獨(dú)特的時(shí)間記錄方法，到了1884年，格林尼治這個(gè)倫敦郊區(qū)的小鎮(zhèn)正式被確立為世界時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)。從此，全球各地的鐘表有了共同的節(jié)奏。雖然標(biāo)準(zhǔn)我們無法左右時(shí)間的速率和方向，至少全世界的人們可以一起通過鐘表來記錄時(shí)間的流逝。這是鐘表的實(shí)用價(jià)值所在，也許也是鐘表所隱含的美學(xué)、社會(huì)學(xué)價(jià)值。
作為記錄時(shí)間的工具，鐘表逐漸成為一種世界性的基本消費(fèi)品。最初精美的手工懷表只能供給各國(guó)的貴族豪紳，即便是寶璣大師特別制作的低端版Souscription(上圖)也只能覆蓋到大革命后的中產(chǎn)新貴這一階層(參考閱讀：寶璣品牌故事)。直到20世紀(jì)兩次大戰(zhàn)，及此后的鐘表行業(yè)進(jìn)一步工業(yè)化，才使得這種基本消費(fèi)品真正走入百姓之家。到1990年代冷戰(zhàn)結(jié)束后，全球各地的鐘表消費(fèi)市場(chǎng)基本統(tǒng)一化，而此時(shí)石英、電子等新技術(shù)的發(fā)明使得手表價(jià)格更便宜，走時(shí)更精準(zhǔn)。全球的手表銷量逐漸突破10億枚，也就是每年平均每6個(gè)地球人就會(huì)購(gòu)買一枚手表。
時(shí)間都去哪兒了？來看手表的意義
雖然移動(dòng)智能設(shè)備已經(jīng)廣泛普及，手表不再是唯一的便攜讀時(shí)、計(jì)時(shí)工具，但鐘表的數(shù)百年發(fā)展史所凝聚的人類對(duì)于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的渴望是不容抹殺的。也許你已經(jīng)不再迫切地需要一枚手表，但請(qǐng)記得人類為了記錄時(shí)間的流逝所作出的種種努力。時(shí)間都去哪兒了？別再無奈地慨嘆逝去的年華，就讓自己手腕的脈搏，感受這時(shí)代的律動(dòng)吧。去奮斗！去抓住時(shí)間的尾巴！
原文出處：http://www.yoka.com/luxury/watch/2014/0224908613.shtml
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