米蘭時(shí)裝周搭建的依然是一個(gè)相對商業(yè)化的T臺，所以并不會有太多出人意料的趨勢。不過“強(qiáng)勢女性”的風(fēng)格顯然在米蘭T臺得到了確立，而其表現(xiàn)形式則更多地與14春夏的大趨勢譬如民族風(fēng)、部落風(fēng)等融合；這顯然有別于幾季之前大熱的與女權(quán)主義精神有關(guān)的夸張輪廓，那一度是對展示強(qiáng)有力肩膀輪廓的極簡主義雕塑風(fēng)的致敬。這一季米蘭T臺上的“Power Women”，恰恰是對極簡主義的告別，植根于異域文化或藝術(shù)品的靈感使T臺上藝術(shù)之風(fēng)的彌漫。也許，是時(shí)候加入藝術(shù)學(xué)院的“Power Women”幫了。
熱衷于政治的Prada總是喜歡別出心裁，也因此一次次帶來驚喜。Miuccia Prada 本季系列的靈感來自墨西哥或類似南美這些地方的政治壁畫，六位街頭壁畫藝術(shù)家的作品出現(xiàn)于秀場，從壁畫裝飾涂鴉到服裝，無處不在。其中許多為女性的臉，這些成為Miuccia的印花元素。超大的臉部印花、不同的發(fā)色以及眼影涂鴉等，極具街頭藝術(shù)感。而混亂的搭配、不甘示弱的背景音樂以及模特們一個(gè)個(gè)堅(jiān)定無比的神情則處處透露出激進(jìn)的色彩。Miuccia一如既往地沒按常理出牌：傲視的臉、大顆珠寶、螺紋襪筒、Teva涼鞋，貂皮大衣，他們之間有什么關(guān)系？不過就象她在時(shí)裝秀結(jié)束后說“我的目的就是想要鼓勵女同胞們?nèi)?zhàn)斗”，無論Miuccia做什么，永遠(yuǎn)是人們接下來要討論的話題。
Prada
Dolce & Gabbana總是植根于西西里島，他們企圖表現(xiàn)的是遠(yuǎn)古時(shí)代這座島嶼和希臘文化的交融，盡管聽起來無比飄渺，但顯然已奠定了深入骨髓的藝術(shù)氣質(zhì)。衣服的印花靈感來自廢棄的古老圓形競技場的老照片，具有出穿越時(shí)空的畫面感。而更多的元素是剛?cè)崤鲎驳�，比如粗大的金屬圓片束腰帶遭遇精美的花朵刺繡或羽毛。而即便模特穿著Dolce & Gabbana的標(biāo)志性緊身胸衣和蕾絲襯裙，她們的神情卻是強(qiáng)悍而不甘示弱的。女權(quán)主義的高潮在結(jié)尾，“土豪金”的女性軍團(tuán)擁簇而來，仿佛一面無法穿透的金色墻壁。
Dolce & Gabbana
設(shè)計(jì)師對藝術(shù)品的關(guān)注度直接提升了面料，本季面料的紋理和表面效果被提升到了一個(gè)前所未有的美麗程度，用于表現(xiàn)服裝的輪廓。大量泡泡紗、錦緞、閃光飾面，金屬感及具有結(jié)構(gòu)感的透明薄紗等廣為運(yùn)用。Antonio Marras的秀堪稱最美，其把透視的面料與閃耀著微妙光澤的面料拼貼組合，比如以手繪花卉拼貼在透明絲織物或歐根紗上，并以同樣的銀色系提花錦緞與皮革拼貼。而藝術(shù)性也讓面料有了更多定制感的精致，令人眼花繚亂的3D效果花瓣及花朵運(yùn)用為優(yōu)雅的廓型增添了顯而易見的女性氣息；而華麗的珠寶、亮片以及閃光飾邊，流蘇等，使面料徹底被藝術(shù)進(jìn)行到繁復(fù)主義的層面，極簡主義Out了。
Antonio Marras
PRADA
Missoni把秀帶入了一個(gè)近乎冥想的空間，盡管不難發(fā)現(xiàn)是一種異域風(fēng)情貫穿始終，不過也很難定義到底出自哪里。有點(diǎn)墨西哥風(fēng)情，似乎又有點(diǎn)非洲紋樣，遍布于裙子，排列中散發(fā)出濃郁的藝術(shù)氣息。Stella Jean推出了藝術(shù)感的Les Sapeurs 淑女系列：把時(shí)髦的男士定制服裝剪裁與50年代束腰淑女風(fēng)格糅合，印花是來自西非靈感，也或者還有復(fù)古的意大利電影。其糖果色條紋、非洲印花以及菱形圖案的混搭達(dá)成了隨心所欲的古怪風(fēng)格。
Missoni
Stella Jean
9月24日，作為本次米蘭時(shí)裝周官方邀請的唯一一家中國女裝企業(yè)品牌，LaKoradior（拉珂蒂）在官方主秀場“The Mall-PortaNuova Varesine”發(fā)布了主題為“China Image（中國映像）”的2016春夏時(shí)裝華美大秀。
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《藝伎回憶錄》中小百合斟酒時(shí)從和服中露出的半截手臂惹得男人頻頻回首，她顧盼生姿的樣子高貴無比；《茉莉花開》中陳沖身穿旗袍露出纖細(xì)的手臂，倚在窗前也會有半個(gè)上海灘的男人為她折腰；Andy Warhol說“留白的空間是未曾浪費(fèi)的空間”，這是否也適合服裝？我猜想，潘金蓮?fù)炱鹦渥尤炷请p筷子的時(shí)候，有沒有恨自己那個(gè)朝代沒有see-through？
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全球政治舞臺的戲劇性無時(shí)無刻不在牽絆著70年代的西方社會，正因如此，那時(shí)的亞文化是多姿多彩的，時(shí)裝更是以獨(dú)特的記號區(qū)分不同族群。女權(quán)運(yùn)動讓男人穿上了喇叭褲，美越戰(zhàn)爭的強(qiáng)權(quán)主義讓嬉皮為愛發(fā)聲，傳統(tǒng)制度的壓抑讓朋克吹響了暴戾口號。那是一個(gè)強(qiáng)調(diào)關(guān)懷與自由的年代，也是西方價(jià)值觀與文化站在頂峰的時(shí)刻。
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無論襯衣還是半裙，任何單品只要變成絲綢材質(zhì)，就立刻擁有了一種華麗感。絲綢雖說是奢華的代表，但是并不會容易顯得俗氣，算是實(shí)穿度比較高的奢侈材質(zhì)。
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